Tres preguntas:

1) Yo, ello y Superyo
2) Análisis de La chaqueta metálica desde el punto de vista de alguna teoría psicológica que conozcas.
3) ¿Qué teoría psicológica es más optimista en relación a la perfectibilidad humana, el psicoanálisis o el conductismo? Razona tu respuesta.

Por cierto, este año he utilizado nuevas fuentes de material sobre Freud. Por un lado, como apoyo audiovisual, la película de John Huston, Freud y el documental Sigmund Freud: Analysis of Mind en español, que es una biografía bastante aceptable. Por otro lado, las primeras páginas que los filósofos canadienses Joseph Heath y Andrew Potter dedicaron al médico vienés en su obra Rebelarse vende. Éste es un libro estupendo donde se hace una revisión crítica de la teoría contracultural. Así que relaciona a Freud como inspiirador involuntario de este movimiento, sobre todo a raíz de que aquél viese la cultura como un sistema al servicio de la represión del instinto. Debo decir que, más allá de que se compartan o no las ideas de sus autores, Rebelarse vende tiene la rara virtud de describir teorías complejas (como Freud o Baudrillard) de forma clara y amena a la vez.

En cuanto a la película de Huston, está bien, pero excesivamente hagiográfica, a mi gusto. Huston trata a Freud como un genio incomprendido debido a la estrechez de miras de la academia, un héroe de matices galileanos. Y, sin embargo, creo que la Academia, los representantes de la “ciencia normal” (Kuhn dixit) tenía buenas razones para no aceptar las teorías de Freud sobre la histeria y permanecer fiel a una explicación fisiológica de la histeria. Después de todo, abandonar el sistema nervioso para buscar las raíces de la histeria en “el psiquismo” era poco menos que buscar el fantasma en la máquina.