Magnífico este pasaje de Plutarco sobre la vida de Pericles:

Cuando ya todo estaba a punto, y el mismo Pericles a bordo en su galera, ocurrió el accidente de eclipsarse el sol y sobrevenir tinieblas, con lo que se asustaron todos, teniéndolo a muy funesto presagio. Viendo, pues, Pericles al piloto muy sobresaltado y perplejo, le echó su capa ante los ojos, y tapándoselos con ella, le preguntó si tenía aquello por terrible o por presagio de algún acontecimiento adverso. Habiendo respondido que no, “¿Pues en qué se diferencia- le dijo- esto de aquello sino en que es mayor que la capa lo que ha causado aquella oscuridad? Estas cosas se enseñan en las escuelas de los filósofos
Plutarco, Vidas Paralelas, Pelicles, XXXV

Parece que los filósofos de la Antigüedad entendieron que la ciencia -el conocimiento de las causas- tenía el valor de explicar lo desconocido, hacerlo inteligible y mitigar el temor ante la naturaleza. Lo de la traducción tecnológicoa del saber científico vendría mucho más tarde.

Por supuesto, el antecedente de este texto es este otro de Heródoto sobre Tales de Mileto:

Tuvo lugar una guerra entre los lidios y los medos. Dentro de ella incluso llevaron a cabo una batalla de noche:… en el sexto año, iniciado el combate, les aconteció que, trabada la batalla, el día de repente se hizo noche. (Thales de Mileto había predicho a los jonios que sucedería esta mutación del día…). Y los lidios y los medos, cuando vieron que se hacía de noche en lugar del día, pusieron fin a la batalla y de manera especial se apresuraron… a que se hiciera la paz entre ellos.

Heródoto, Historias I,74